חלל הכנסת המתקיימות מטעם חב"ד בפאוויי קליפורניה, התכולה באומדן 40 קילומטר צפונית לסן דייגו, היה עמוס בכ- שישים מתפללים. בנוסף על כך שהייתה הנל שבת עמוסה, היה הינו אפילו החיים האחרונות של חג הפסח, בה נוהגים בחו"ל להתפלל תפילת "יזכור". חלק ממתפללי בית הכנסת הרוויחו מאמץ מפואר לבוא לתפילה, לזכר אהוביהם שנפטרו.
בעודם מתפללים, התפרץ קטן מקומי בן 19 אל הבית כנסת ישראל, נופף באקדחו, צעק שהיהודים "הורסים את אותן העולם" והחל לירות במתפללים המבוהלים בלובי ששייך ל מרחב כנסת ישראל. 3 אנשים נפצעו ואישה אחת, בת 60 – לורי גילברט קיי – נרצחה.
"לורי גילברט קיי הנוכחית גיבורה יהודיה, ותיזכר כגיבורה בהיסטוריה היהודית", אמר שר התפוצות נפתלי בנט. "היא הקריבה את אותה חייה, השליכה אחר עצמה בוהה מול כדורי הרוצח, כדי להציל אחר החיים שהיא הרב".
הרב מדינה גולדשטיין, 57, שנורה בידו, סירב להתפנות ביתי החולים אם שסיים להותיר רק את הדרשה מתוכם.
המתפלל אוסקר סטיוארט, חייל לשעבר בצבא ארה"ב, שמע את כל הירי בלובי והבין שאדם חמוש בפתח במבנה. "רצתי לשם ורדפתי אחריו", נזכר סטיוארט. "הוא נגלה מפוחד... צעקתי בקול רב, חומר מסוג בטון הכי קשוח שלי 'כולם למטה' ואז רצתי לעברו". שטח מהעדים מוסרים כי נשקו השייך היורה נתקע אני מניח. הנו הפיל רק את נשקו וברח החוצה.
נויה דהאן (8), במקור משדרות, נפגעה מרסיס בפנים וברגלה. בהתאם דיווי התקשורת, הדוד שלה, אלמוג פרץ (31), נורה ברגלו בשעה שהבריח צעירים מחדר משחקים סמוך בשביל להרחיקם מאזור הירי.
בשעות שלאחר ההתקפה, תייגו הרשויות את אותן הירי כפשע שנאה. היורה פרסם פוסט ארוך: גזעני ומלא שנאה בצינורות החברתיות עבור שיצא למסע ההרג מהצלם. הוא אמר שהינו נהנה השראה מהטבח שאירע במספר המסגדים בקרייסטצ'רץ בניו זילנד במרץ ומהטבח בנכס החדרת "עץ החיים" בפיטסבורג. "הייתה זה התקפה מכוונת בעניין חב"ד, התקפה גלויה על גבי הקהילה היהודית כאן, וזוהי התקפה קולקטיבית שום הקהילות היהודיות", הצהיר ג'ונתן גרינבלט, המנכ"ל העולמי הנקרא הליגה בהשוואה השמצה. "זוהי אנטישמיות שהיא לא מרוסנת. כאשר ישנו דפוס בה ממעיטים בערכן השייך פנטזיות קדומות, בעולם בו אי-הסובלנות הופכת לטריוויאלית, וכאשר הדעות הקדומות מקבלות במה פוליטית – בתוך לכולם להיות באופן מופתעים".
יהודים ממוקמים באתר התקפה. הוא למעשה שאולי אנו שולחים מחשבות ותפילות ואז חוזרים לשגרת היומיום – משמש אינו יספיק.
לקראת דור, הרב קלונימוס קלמיש שפירא, האדמו"ר מפיאסצנה שבפולין, והרב מטעם גטו ורשה, נמכר בשם עד לרדיפת יהודים ולאנטישמיות בקנה מידה שהוא עפ"י רוב שאין היא מוגדר כעת. תשובתו מטעם הרב שפירא נודעה ההיפך המוחלט מתגובותיהם המתקיימות מטעם שונים לשנאת יהודים היום.
האף שנגזלו שממנו חירותו ויכולתו להתפרנס, ובכל שסומן כמיועד למוות, סירב הרב שפירא להיבהל. בגיהנום הבלתי נתפס מסוג גטו ורשה משמש ארגן שיעורים שבועיים על אלמנטים ביהדות. שבוע כעבור שבוע, הגיבו בני העם היהיודי לאלימות ולשנאה שסביבם באופן זה שלמדו תוך שימוש הרב שפירא, וצמחו לגבהים רוחניים דנדשים.
בזמנים האחרונים מטעם פסח באפריל 1942, עודד הרב שפירא את כל תלמידיו לתת מענה לשנאה המופנית כלפיהם. "נוכל להוסיף מהעובדה שים סוף לא נחצה לשניים או לחילופין שהשבט בעת האחרונה לגמרי לא קפץ פנימה", לימד הרב שפירא. לקוות ולהתפלל לא נמכר בשם יספיק, היה בעניין אבותינו היהודים לנקוט עבודה.
הרב שפירא נרצח בשנת 1943, נוני רשימותיו נתגלו לא לפני מלחמת האתר בטבע בשנייה, בחורבות ביתו שבגטו ורשה. "אני מתחנן ומפציר בכלל יהודי וי